الذهبي

232

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

178 - ( أبو الجوزاء ) [ ( 1 ) ] - ع - أوس بن عبد اللَّه الرّبعيّ البصريّ . روى عن : عائشة ، وابن عبّاس ، وعبد اللَّه بن عمرو . روى عنه : أبو الأشهب العطارديّ ، وعمرو بن مالك النّكريّ [ ( 2 ) ] ، وبديل [ ( 3 ) ] بن ميسرة وجماعة . يقال : قتل في وقعة الجماجم [ ( 4 ) ] . وكان قويّا . روى نوح بن قيس ، عن سليمان الرّبعيّ قال : كان أبو الجوزاء يواصل في الصّوم سبعة أيام ، ويقبض على ذراع الشّابّ فيكاد يحطمها [ ( 5 ) ] ، رحمه اللَّه . 179 - ( أبو حذيفة ) [ ( 6 ) ] - م د ت ن - واسمه سلمة بن صحيبة ، أو صهيب

--> [ ( 1 ) ] انظر عن ( أبي الجوزاء ) في : طبقات ابن سعد 7 / 223 ، 224 ، وطبقات خليفة 205 ، وتاريخ خليفة 281 و 282 و 286 ، والتاريخ لابن معين 2 / 45 ، ومعرفة الرجال 2 / 97 ، 98 رقم 259 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم 143 و 2356 ، والتاريخ الكبير 2 / 16 ، 17 رقم 1540 ، وتاريخ الثقات للعجلي 495 رقم 1925 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 101 و 150 و 3 / 72 ، وتاريخ أبي زرعة 1 / 481 وفيه ( أوس بن خالد ) والمعارف 469 ، وأنساب الأشراف 1 / 550 ، والجرح والتعديل 2 / 304 ، 305 رقم 1133 ، والثقات لابن حبّان 4 / 42 ، 43 ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم 677 ، والمراسيل 24 رقم 36 ، وحلية الأولياء 3 / 78 - 82 رقم 211 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة 113 أ ، ورجال صحيح مسلم 1 / 76 رقم 100 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 124 رقم 148 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1 / 402 ، وتهذيب الكمال 3 / 392 - 393 رقم 580 ، وسير أعلام النبلاء 4 / 371 ، 372 رقم 150 ، والكاشف 1 / 89 ، 90 رقم 495 ، والعبر 1 / 96 ، ومرآة الجنان 1 / 171 ، وتهذيب التهذيب 1 / 383 ، 384 رقم 702 ، وتقريب التهذيب 1 / 86 رقم 656 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 41 ، وشذرات الذهب 1 / 93 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 46 رقم 171 . [ ( 2 ) ] مهمل في الأصل . [ ( 3 ) ] مهمل في الأصل . [ ( 4 ) ] طبقات ابن سعد 7 / 224 . [ ( 5 ) ] حلية الأولياء 3 / 79 ، 80 . [ ( 6 ) ] انظر عن ( أبي حذيفة : سلمة بن صهيبة ) في : طبقات ابن سعد 6 / 209 ، والتاريخ لابن معين 2 / 225 ، والتاريخ الكبير 4 / 73 ، 74 رقم 1996 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم 4261 ، والمعرفة والتاريخ 3 / 84 ، والجرح والتعديل 4 / 165 رقم 724 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 278 رقم 602 ، والثقات لابن حبّان